Le Franc-Maçon
Franc-maçonnerie, symbolisme et travail sur soi
Toute Écriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner. 2 Timothée 3,16
Les Écritures
Inventaire comparé de 244 textes : les livres reçus, les livres écartés, et tous ceux dont le statut a varié selon les Églises. Chaque entrée porte sa bande de canonicité, cinq cases pour cinq traditions, remplies là où le texte est reçu. Chaque titre se déplie sur son résumé, sa datation, ses langues de conservation et les remarques de canon.
Torah / Pentateuque
5 textes
Les cinq livres reçus par toutes les traditions sans exception. Le seul bloc où les cinq canons coïncident parfaitement.
-
Récit des origines : création, chute, déluge, tour de Babel, puis cycle des patriarches Abraham, Isaac, Jacob et Joseph jusqu'à la descente en Égypte.
- Datation
- VIe-Ve s. av. J.-C. (rédaction finale)
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Sortie d'Égypte sous la conduite de Moïse : les dix plaies, la Pâque, le passage de la mer, le don de la Loi au Sinaï et la construction du Tabernacle.
- Datation
- VIe-Ve s. av. J.-C. (rédaction finale)
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Code sacerdotal : sacrifices, pureté rituelle, consécration des prêtres, fêtes et loi de sainteté ; centré sur le culte et la sainteté d'Israël.
- Datation
- VIe-Ve s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Quarante ans d'errance au désert : recensements, révoltes, épisode des explorateurs, Balaam et préparation de l'entrée en Canaan.
- Datation
- VIe-Ve s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Trois discours d'adieu de Moïse aux plaines de Moab : rappel de la Loi, le Shema Israël, bénédictions et malédictions, mort de Moïse au mont Nebo.
- Datation
- VIIe s. av. J.-C. (noyau)
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
Livres historiques
23 textes
-
Conquête de Canaan : passage du Jourdain, chute de Jéricho, partage du pays entre les douze tribus et renouvellement de l'Alliance à Sichem.
- Datation
- VIIe-VIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Cycle de chute et de délivrance d'Israël avant la monarchie, à travers les figures de Débora, Gédéon, Jephté et Samson.
- Datation
- VIIe-VIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Récit de la Moabite Ruth, fidèle à sa belle-mère Noémi, rachetée par Booz ; elle devient l'aïeule du roi David.
- Datation
- Ve-IVe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Naissance de la monarchie : Samuel dernier juge, onction de Saül puis de David, combat contre Goliath et rivalité Saül-David.
- Datation
- VIIe-VIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Notes canon
- Un seul livre dans le Tanakh (Samuel)
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Règne de David : prise de Jérusalem, promesse dynastique de Nathan, faute avec Bethsabée et révolte d'Absalom.
- Datation
- VIIe-VIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Notes canon
- Un seul livre dans le Tanakh (Samuel)
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Règne de Salomon et construction du Temple, schisme des deux royaumes, puis cycle d'Élie face au culte de Baal.
- Datation
- VIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Notes canon
- Un seul livre dans le Tanakh (Rois)
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Cycle d'Élisée, chute de Samarie (722) puis de Jérusalem (587) : destruction du Temple et déportation à Babylone.
- Datation
- VIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Notes canon
- Un seul livre dans le Tanakh (Rois)
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Relecture sacerdotale de l'histoire d'Israël : généalogies d'Adam à David puis règne de David centré sur la préparation du Temple.
- Datation
- IVe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Notes canon
- Un seul livre dans le Tanakh (Chroniques)
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
De Salomon à l'exil, histoire du royaume de Juda vue par le prisme du culte, s'achevant sur l'édit de Cyrus autorisant le retour.
- Datation
- IVe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Notes canon
- Un seul livre dans le Tanakh (Chroniques)
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Retour d'exil et reconstruction du Temple ; le scribe Esdras restaure la Loi et impose la séparation d'avec les femmes étrangères.
- Datation
- IVe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu / Araméen
- Statut
- Canonique
- Notes canon
- Esdras-Néhémie forme un seul livre dans le Tanakh
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Néhémie, échanson du roi de Perse, reconstruit les murailles de Jérusalem et réorganise la communauté autour de la Loi.
- Datation
- IVe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Notes canon
- Esdras-Néhémie forme un seul livre dans le Tanakh
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
À la cour de Perse, la juive Esther déjoue le complot d'Haman visant à exterminer son peuple ; origine de la fête de Pourim.
- Datation
- IVe-IIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu (+ additions grecques)
- Statut
- Canonique
- Notes canon
- Additions grecques chez C/O/É Le texte hébreu massorétique ignore les six additions grecques, traitées ici comme une entrée distincte.
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Récit édifiant : le jeune Tobie, guidé par l'ange Raphaël, guérit la cécité de son père et délivre Sarra du démon Asmodée.
- Datation
- IIIe-IIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Grec (original sémitique perdu, fragments à Qumrân)
- Statut
- Deutérocanonique
- Canons
- Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
La veuve Judith séduit puis décapite le général Holopherne et sauve la ville de Béthulie ; fiction théologique sur la foi et le courage.
- Datation
- IIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Deutérocanonique
- Canons
- Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Révolte des Maccabées contre Antiochos IV : Judas Maccabée, purification du Temple (Hanoukka) et fondation de la dynastie hasmonéenne.
- Datation
- Fin IIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Grec (original hébreu perdu)
- Statut
- Deutérocanonique
- Notes canon
- Absent du canon éthiopien (remplacé par les Meqabyan)
- Canons
- Catholique, Orthodoxe
-
Reprise théologique de la révolte : martyre d'Éléazar et des sept frères, prière pour les morts et affirmation de la résurrection.
- Datation
- Fin IIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Deutérocanonique
- Notes canon
- Absent du canon éthiopien
- Canons
- Catholique, Orthodoxe
-
Persécution des Juifs d'Égypte sous Ptolémée IV et leur délivrance miraculeuse dans l'hippodrome d'Alexandrie ; antérieur aux Maccabées malgré son titre.
- Datation
- Ier s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Canon orthodoxe
- Canons
- Orthodoxe
-
Version grecque parallèle d'Esdras-Néhémie avec le concours des trois pages devant Darius, dont la sentence « la vérité est la plus forte ».
- Datation
- IIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Canon orthodoxe
- Notes canon
- En appendice de la Vulgate
- Canons
- Orthodoxe, Éthiopienne
-
Sept visions d'Esdras sur le mal, la justice divine et la fin des temps après la chute du Temple ; l'une des grandes apocalypses juives.
- Datation
- Fin Ier s. ap. J.-C.
- Langue(s)
- Latin, syriaque, éthiopien (original hébreu/grec perdu)
- Statut
- Apocalypse judéo-chrétienne
- Notes canon
- Annexe des Bibles slaves ; canonique en Éthiopie Également présent en appendice de la Vulgate latine et dans la bible slavonne, où il est numéroté 3 Esdras.
- Canons
- Éthiopienne
-
Maccabées éthiopien : récit du martyr de trois frères refusant l'idolâtrie, avec développements sur la résurrection et le jugement.
- Datation
- IVe s. ap. J.-C. ?
- Langue(s)
- Guèze
- Statut
- Canon éthiopien
- Notes canon
- Sans rapport avec les Maccabées grecs
- Canons
- Éthiopienne
-
Maccabées éthiopien : discours moraux sur la repentance et la miséricorde divine à partir de figures royales persécutrices.
- Datation
- IVe s. ap. J.-C. ?
- Langue(s)
- Guèze
- Statut
- Canon éthiopien
- Canons
- Éthiopienne
-
Maccabées éthiopien : exhortations sur le salut des justes et le châtiment des pécheurs, sans lien narratif avec la révolte maccabéenne.
- Datation
- IVe s. ap. J.-C. ?
- Langue(s)
- Guèze
- Statut
- Canon éthiopien
- Canons
- Éthiopienne
-
Six passages absents du texte hébreu : le songe de Mardochée et son interprétation, les deux décrets royaux, les prières de Mardochée et d'Esther, et l'audience devant le roi. Ils introduisent le nom de Dieu et la prière, entièrement absents du rouleau hébreu, et transforment un récit de cour en récit de providence.
- Datation
- IIe-Ier s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Deutérocanonique
- Notes canon
- Intégrées au corps du livre dans les bibles catholiques et orthodoxes, regroupées en appendice ou écartées dans les bibles protestantes, absentes du texte massorétique. Elles n'augmentent pas le décompte des livres.
- Canons
- Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
Poétiques et sapientiaux
10 textes
-
Le juste souffrant : Job, éprouvé par Satan avec la permission de Dieu, conteste ses amis moralisateurs jusqu'à la théophanie finale.
- Datation
- Ve-IIIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Recueil de 150 prières et hymnes attribués à David : louange, supplication, sagesse et psaumes royaux-messianiques.
- Datation
- Xe-IIIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Notes canon
- 150 psaumes (151 chez O/É)
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Bref psaume autobiographique de David : le plus jeune des frères, choisi par Dieu, vainqueur de Goliath.
- Datation
- IIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Grec, hébreu (Qumrân)
- Statut
- Canon orthodoxe
- Canons
- Orthodoxe, Éthiopienne
-
Psaumes surnuméraires davidiques conservés en syriaque : combats de David et supplications pour la délivrance.
- Datation
- IIe s. av. J.-C. - Ier s. ap.
- Langue(s)
- Syriaque, hébreu (Qumrân pour 154-155)
- Statut
- Pseudépigraphe
- Notes canon
- Canoniques dans certaines Bibles syriaques
- Canons
- aucun canon
-
Prière pénitentielle attribuée au roi Manassé captif à Babylone ; joyau de la piété pénitentielle juive hellénistique.
- Datation
- IIe-Ier s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Canon orthodoxe
- Notes canon
- En appendice de la Vulgate
- Canons
- Orthodoxe, Éthiopienne
-
Recueils de sagesse attribués à Salomon : maximes pratiques, éloge de la Sagesse personnifiée et poème de la femme vaillante.
- Datation
- Xe-Ve s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Méditation désenchantée sur la vanité de toute chose (« vanité des vanités ») et sur le temps ; sagesse sceptique intégrée au canon.
- Datation
- IIIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Poème d'amour dialogué entre l'amant et l'amante, lu allégoriquement comme l'union de Dieu et d'Israël ou du Christ et de l'Église.
- Datation
- Ve-IIIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Traité de sagesse alexandrin : immortalité des justes, éloge de la Sagesse divine et relecture théologique de l'Exode.
- Datation
- Ier s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Deutérocanonique
- Canons
- Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Vaste enseignement de Ben Sira : morale pratique, éloge des Pères, identification de la Sagesse à la Torah.
- Datation
- ~190-180 av. J.-C.
- Langue(s)
- Grec (original hébreu partiellement retrouvé)
- Statut
- Deutérocanonique
- Canons
- Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
Prophètes
22 textes
-
Oracles de jugement et de consolation : l'Emmanuel, le Serviteur souffrant et les visions de la Jérusalem nouvelle ; le plus messianique des prophètes.
- Datation
- VIIIe-Ve s. av. J.-C. (trois corpus)
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Prophète de la chute de Jérusalem : annonces du châtiment, confessions personnelles déchirantes et promesse d'une Alliance nouvelle.
- Datation
- VIIe-VIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Cinq élégies acrostiches pleurant la destruction de Jérusalem en 587, attribuées à Jérémie.
- Datation
- VIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Attribué au secrétaire de Jérémie : confession des exilés, poème sur la Sagesse et consolation de Jérusalem.
- Datation
- IIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Deutérocanonique
- Canons
- Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Pamphlet contre l'idolâtrie babylonienne : dérision systématique des idoles de bois et d'or qui ne peuvent rien.
- Datation
- IIIe-IIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Deutérocanonique
- Notes canon
- Chapitre 6 de Baruch chez les catholiques
- Canons
- Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Visions du prophète exilé : le char divin (Merkabah), les ossements desséchés qui revivent et le Temple idéal ; source majeure de la mystique juive.
- Datation
- VIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Récits de cour à Babylone (fournaise, fosse aux lions) et visions apocalyptiques des quatre empires et du Fils d'homme.
- Datation
- IIe s. av. J.-C. (récits plus anciens)
- Langue(s)
- Hébreu / Araméen (+ additions grecques)
- Statut
- Canonique
- Notes canon
- Additions grecques chez C/O/É : Suzanne, Bel et le Dragon, Cantique des trois enfants Le texte hébreu et araméen ignore les trois additions grecques, traitées ici comme des entrées distinctes.
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Le mariage du prophète avec une prostituée devient parabole de l'amour blessé de Dieu pour Israël infidèle.
- Datation
- VIIIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Invasion de sauterelles lue comme jour de YHWH ; promesse de l'effusion de l'Esprit sur toute chair, citée à la Pentecôte.
- Datation
- Ve-IVe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Berger de Teqoa dénonçant l'injustice sociale et le culte hypocrite : « que le droit coule comme l'eau ». Premier prophète écrivain.
- Datation
- VIIIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Le plus court livre de l'AT : oracle contre Édom, complice de la chute de Jérusalem, et annonce du jour de YHWH.
- Datation
- VIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Conte prophétique : Jonas fuit sa mission, est avalé par le grand poisson, puis découvre à Ninive la miséricorde universelle de Dieu.
- Datation
- Ve-IVe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Contemporain d'Isaïe : jugement des puissants, annonce du messie de Bethléem et résumé de la Loi (« marcher humblement avec ton Dieu »).
- Datation
- VIIIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Poème triomphal sur la chute de Ninive, capitale assyrienne, vue comme justice de Dieu contre l'oppresseur.
- Datation
- VIIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Dialogue du prophète avec Dieu sur le scandale du mal : « le juste vivra par sa fidélité », verset fondateur pour Paul et Luther.
- Datation
- Fin VIIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Annonce du jour de YHWH, jour de colère (Dies irae), et promesse d'un « reste » humble et pauvre qui sera sauvé.
- Datation
- VIIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Exhortation aux rapatriés de l'exil à reconstruire le Temple ; la gloire de la seconde Maison dépassera celle de la première.
- Datation
- 520 av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Huit visions nocturnes sur la restauration de Jérusalem, puis oracles messianiques (le roi humble sur un ânon) très cités par les évangiles.
- Datation
- 520-Ve s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Disputes sur le culte négligé et annonce du messager préparant le jour de YHWH, identifié à Élie — d'où sa place en charnière vers le NT.
- Datation
- Ve s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Canonique
- Notes canon
- Clôt l'AT chrétien
- Canons
- Tanakh, Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Insertion entre Daniel 3,23 et 3,24 : au milieu de la fournaise, Azarias confesse les fautes du peuple et implore le pardon, puis les trois compagnons entonnent une invitation à toute la création à bénir le Seigneur, litanie devenue le Benedicite de la liturgie.
- Datation
- IIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Deutérocanonique
- Notes canon
- Numérotée Daniel 3,24-90 dans les bibles catholiques. Absente du texte hébreu et araméen.
- Canons
- Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Deux vieillards surprennent Suzanne au bain, la somment de céder et, devant son refus, l'accusent d'adultère. Condamnée à mort, elle est sauvée par le jeune Daniel qui interroge séparément les deux témoins sur l'arbre du délit et les prend en flagrant mensonge. Premier récit de contre-interrogatoire de la littérature.
- Datation
- IIe-Ier s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Deutérocanonique
- Notes canon
- Daniel 13 dans les bibles catholiques, placée en tête du livre dans la version de Théodotion.
- Canons
- Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Daniel démontre au roi que les offrandes faites à l'idole Bel sont mangées de nuit par les prêtres, en répandant de la cendre sur le sol pour relever leurs traces. Il tue ensuite le dragon vénéré par les Babyloniens, est jeté aux lions, et le prophète Habacuc lui est transporté par un ange pour le nourrir.
- Datation
- IIe-Ier s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Deutérocanonique
- Notes canon
- Daniel 14 dans les bibles catholiques. Satire de l'idolâtrie proche du genre de la Lettre de Jérémie.
- Canons
- Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
Nouveau Testament
27 textes
-
Évangile du Messie enseignant : cinq grands discours dont le Sermon sur la montagne ; le plus juif des évangiles, jetant un pont entre les deux Testaments.
- Datation
- ~80-90 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Canonique
- Canons
- Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Récit bref et dramatique du ministère de Jésus, du baptême à la croix, structuré par le secret messianique et la question « qui est-il ? ».
- Datation
- ~65-70 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Canonique
- Notes canon
- Le plus ancien évangile
- Canons
- Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Évangile de la miséricorde : récits de l'enfance, paraboles propres (fils prodigue, bon Samaritain) et attention aux pauvres et aux femmes.
- Datation
- ~80-90 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Canonique
- Canons
- Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Évangile spirituel : prologue du Logos, sept signes, grands discours (« Je suis ») et théologie de l'incarnation et de la gloire.
- Datation
- ~90-110 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Canonique
- Canons
- Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
De Jérusalem à Rome : Pentecôte, communauté primitive, conversion de Paul et expansion de l'Église dans l'Empire.
- Datation
- ~80-90 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Canonique
- Notes canon
- Suite de Luc
- Canons
- Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Somme théologique de Paul : justification par la foi, péché et grâce, Israël dans le plan de Dieu ; l'épître la plus influente de l'histoire.
- Datation
- ~57 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Canonique
- Canons
- Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Réponses aux divisions de Corinthe : sagesse de la croix, charismes, hymne à la charité (ch. 13) et grand exposé sur la résurrection.
- Datation
- ~54-55 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Canonique
- Canons
- Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Défense passionnée du ministère apostolique : trésor dans des vases d'argile, réconciliation et « écharde dans la chair ».
- Datation
- ~55-56 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Canonique
- Canons
- Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Manifeste de la liberté chrétienne contre les judaïsants : la foi sans les œuvres de la Loi, « il n'y a plus ni Juif ni Grec ».
- Datation
- ~50-55 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Canonique
- Canons
- Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Vision cosmique de l'Église corps du Christ : mystère caché révélé, unité des Juifs et des païens, armure de Dieu.
- Datation
- ~60-90 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Canonique
- Canons
- Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Lettre de joie écrite en captivité, contenant l'hymne au Christ qui s'est abaissé (kénose) avant d'être exalté.
- Datation
- ~55-62 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Canonique
- Canons
- Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Contre une « philosophie » syncrétiste : primauté cosmique du Christ, image du Dieu invisible, en qui tout a été créé.
- Datation
- ~60-80 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Canonique
- Canons
- Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Encouragements à une jeune communauté et enseignement sur le retour du Seigneur et le sort des défunts.
- Datation
- ~50-51 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Canonique
- Notes canon
- Le plus ancien écrit du NT
- Canons
- Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Mise au point eschatologique : le jour du Seigneur n'est pas encore là, l'« homme d'iniquité » doit d'abord se révéler.
- Datation
- ~51-90 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Canonique
- Canons
- Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Instructions pastorales : organisation de la communauté, qualités des épiscopes et des diacres, combat de la foi.
- Datation
- ~62-100 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Canonique
- Canons
- Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Testament spirituel de Paul prisonnier : « j'ai combattu le bon combat », transmission du dépôt et fidélité dans l'épreuve.
- Datation
- ~62-100 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Canonique
- Canons
- Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Organisation des Églises de Crète : anciens irréprochables, saine doctrine et vie nouvelle fondée sur la grâce apparue.
- Datation
- ~62-100 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Canonique
- Canons
- Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Billet personnel : Paul renvoie l'esclave fugitif Onésime à son maître en le priant de l'accueillir « comme un frère bien-aimé ».
- Datation
- ~55-62 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Canonique
- Canons
- Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Grande homélie sur le Christ grand prêtre selon l'ordre de Melchisédek : sacrifice unique, nouvelle Alliance et nuée des témoins de la foi.
- Datation
- ~60-90 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Canonique
- Notes canon
- Auteur inconnu
- Canons
- Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Sagesse pratique : la foi sans les œuvres est morte, maîtrise de la langue, dénonciation des riches et prière des malades.
- Datation
- ~60-90 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Canonique
- Canons
- Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Exhortation aux chrétiens persécutés d'Asie Mineure : peuple sacerdotal, espérance vivante et descente du Christ aux enfers.
- Datation
- ~70-90 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Canonique
- Canons
- Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Mise en garde contre les faux docteurs et défense de la promesse du retour : « mille ans sont comme un jour ».
- Datation
- ~100-130 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Canonique
- Notes canon
- Probablement le plus tardif du NT
- Canons
- Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Méditation sur la communion avec Dieu : Dieu est lumière et amour, discernement des esprits et victoire de la foi.
- Datation
- ~90-110 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Canonique
- Canons
- Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Billet à la « Dame élue » : marcher dans l'amour et ne pas recevoir ceux qui nient la venue du Christ dans la chair.
- Datation
- ~90-110 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Canonique
- Canons
- Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Billet à Gaïus sur l'hospitalité due aux missionnaires, contre l'autoritarisme de Diotréphès.
- Datation
- ~90-110 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Canonique
- Notes canon
- Le plus court livre du NT
- Canons
- Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Brève charge contre les impies infiltrés, s'appuyant sur des traditions apocryphes (dispute pour le corps de Moïse, prophétie d'Hénoch).
- Datation
- ~70-100 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Canonique
- Notes canon
- Cite 1 Hénoch et l'Assomption de Moïse
- Canons
- Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
-
Révélation de Patmos : lettres aux sept Églises, liturgie céleste, combat de l'Agneau contre la Bête et descente de la Jérusalem nouvelle.
- Datation
- ~95 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Canonique
- Canons
- Protestante, Catholique, Orthodoxe, Éthiopienne
Canon éthiopien élargi
5 textes
Livres propres à l'Église orthodoxe éthiopienne tewahedo, absents de toute autre tradition. Le canon dit élargi ajoute huit livres au Nouveau Testament et un à l'Ancien.
-
Recueil de droit canonique attribué aux apôtres : ordonnances liturgiques, disciplinaires et morales ; partie du NT élargi éthiopien.
- Datation
- IVe-Ve s. (compilation)
- Langue(s)
- Guèze
- Statut
- Canon éthiopien
- Canons
- Éthiopienne
-
Testament de Notre-Seigneur : discours du Ressuscité sur les temps derniers et constitutions ecclésiastiques.
- Datation
- Ve s. (compilation)
- Langue(s)
- Guèze
- Statut
- Canon éthiopien
- Canons
- Éthiopienne
-
Révélations de Pierre transmises à Clément en sept livres : histoire sainte, mystères et prescriptions ; propre au canon éthiopien.
- Datation
- Compilation médiévale (sources anciennes)
- Langue(s)
- Guèze
- Statut
- Canon éthiopien
- Notes canon
- Distinct de 1-2 Clément
- Canons
- Éthiopienne
-
Constitutions ecclésiastiques dérivées de la Didascalie des apôtres : organisation du clergé, liturgie et discipline.
- Datation
- IVe-Ve s. (compilation)
- Langue(s)
- Guèze
- Statut
- Canon éthiopien
- Canons
- Éthiopienne
-
Histoire du peuple juif depuis Adam jusqu'à la chute de Massada, en huit parties, librement composée à partir de Flavius Josèphe et de sources latines. Attribuée par la tradition à un Joseph fils de Gorion, d'où son classement parmi les pseudépigraphes.
- Datation
- Xe s. apr. J.-C. (original hébreu), version guèze postérieure
- Langue(s)
- Hébreu, guèze
- Statut
- Canon éthiopien
- Notes canon
- Seul livre supplémentaire de l'Ancien Testament du canon éthiopien élargi, à côté des huit ajouts du Nouveau Testament.
- Canons
- Éthiopienne
Pseudépigraphes AT — apocalyptique
18 textes
-
Somme apocalyptique en cinq livres : chute des Veilleurs (anges déchus), voyages célestes d'Hénoch, Fils d'homme, astronomie sacrée et histoire du monde en songes.
- Datation
- IIIe s. av. - Ier s. ap. J.-C.
- Langue(s)
- Guèze (fragments araméens à Qumrân)
- Statut
- Canon éthiopien
- Notes canon
- Cité dans l'épître de Jude 14-15
- Canons
- Éthiopienne
-
Ascension d'Hénoch à travers les sept cieux jusqu'au trône divin, transformation angélique et transmission de la sagesse à ses fils ; clef de la mystique des palais.
- Datation
- Ier s. ap. J.-C. ?
- Langue(s)
- Vieux-slave
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
-
Texte de la mystique de la Merkabah : rabbi Ishmaël rencontre Métatron, Hénoch transfiguré en prince des anges ; sommet de la littérature des Hekhalot.
- Datation
- Ve-VIe s. ap. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
-
Réécriture de la Genèse et de l'Exode dictée à Moïse au Sinaï, structurée en jubilés de 49 ans, défendant le calendrier solaire de 364 jours.
- Datation
- IIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Guèze (fragments hébreux à Qumrân)
- Statut
- Canon éthiopien
- Canons
- Éthiopienne
-
Abraham détruit les idoles de son père puis est élevé au ciel où il contemple le trône divin et l'histoire du monde ; réponse à la chute du Temple.
- Datation
- Fin Ier s. ap. J.-C.
- Langue(s)
- Vieux-slave
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
-
Révélation gnostique d'Adam à Seth : histoire secrète de la gnose à travers déluge et feu, jusqu'à la venue de l'Illuminateur.
- Datation
- Ier-IIe s. ap. J.-C.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi)
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
-
Apocalypse judéo-chrétienne : venue de l'Antichrist, martyre d'Élie et Hénoch revenus sur terre, puis règne millénaire du Christ.
- Datation
- Ier-IVe s. ap. J.-C.
- Langue(s)
- Copte
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
-
Voyage visionnaire du prophète dans l'au-delà : pesée des âmes, intercession des justes et description du séjour des morts.
- Datation
- Ier s. av. - Ier s. ap. J.-C.
- Langue(s)
- Copte (fragmentaire)
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
-
Remaniement chrétien de 4 Esdras : Esdras débat avec Dieu de la miséricorde et visite l'enfer et le paradis.
- Datation
- IIe-IXe s. ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
-
Dialogue de Sedrach avec Dieu sur l'amour, le péché et la mort ; Dieu consent à réduire la pénitence exigée du pécheur.
- Datation
- IIe-Ve s. ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
-
Vision latine des châtiments infernaux et des récompenses célestes, dans la lignée de 4 Esdras.
- Datation
- IVe-VIIe s. ap. J.-C.
- Langue(s)
- Latin
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
-
Dialogue arménien entre Esdras et l'ange sur le sort des âmes après la mort.
- Datation
- Date incertaine
- Langue(s)
- Arménien
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
-
Apocalypse byzantine : guerres eschatologiques, règne de l'Antichrist et fin des temps sous les traits de l'histoire byzantine.
- Datation
- IXe s. ap. J.-C. (matériaux plus anciens)
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
-
Après la chute du Temple, Baruch reçoit des visions consolatrices : le monde nouveau, la résurrection et la Torah comme unique refuge ; jumeau de 4 Esdras.
- Datation
- Fin Ier s. ap. J.-C.
- Langue(s)
- Syriaque
- Statut
- Pseudépigraphe
- Notes canon
- Lettre de Baruch canonique dans la Bible syriaque
- Canons
- aucun canon
-
Voyage de Baruch à travers cinq cieux : mystères cosmologiques, vigne du péché d'Adam et l'archange Michel portant les mérites des hommes.
- Datation
- Ier-IIIe s. ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec, vieux-slave
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
-
Abimélech dort 66 ans et se réveille après l'exil : récit sur la chute de Jérusalem, la fidélité et le retour, avec finale chrétienne.
- Datation
- IIe s. ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec, éthiopien
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- Éthiopienne
-
Vaste corpus d'oracles en hexamètres attribués aux Sibylles, mêlant propagande juive puis chrétienne : histoire du monde, jugements et messianisme.
- Datation
- IIe s. av. - VIIe s. ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
-
Calendrier astrologique attribué à Sem : présages de l'année selon le signe zodiacal dans lequel elle commence.
- Datation
- Ier s. av. J.-C. ?
- Langue(s)
- Syriaque
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
Pseudépigraphes AT — testaments
8 textes
-
Discours d'adieu des douze fils de Jacob : chacun confesse ses fautes et délivre un enseignement moral, avec annonces messianiques.
- Datation
- IIe s. av. J.-C. (interpolations chrétiennes)
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
-
Job racontant lui-même ses épreuves comme un athlète de la patience ; rôle accru des femmes et hymnes mystiques finaux.
- Datation
- Ier s. av. - Ier s. ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
-
Prophétie de Moïse à Josué sur l'histoire d'Israël jusqu'aux temps derniers ; texte inachevé dont la fin (l'assomption) est perdue.
- Datation
- Ier s. ap. J.-C.
- Langue(s)
- Latin (palimpseste unique)
- Statut
- Pseudépigraphe
- Notes canon
- La dispute pour le corps de Moïse est évoquée en Jude 9
- Canons
- aucun canon
-
Salomon soumet les démons grâce à un anneau donné par Dieu et les contraint à bâtir le Temple ; catalogue démonologique fondateur.
- Datation
- Ier-IIIe s. ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Pseudépigraphe
- Notes canon
- Source majeure de la légende salomonienne du Temple
- Canons
- aucun canon
-
Heures de la nuit et du jour où toute créature loue Dieu, et prophétie d'Adam à Seth sur le déluge et l'incarnation.
- Datation
- IIe-Ve s. ap. J.-C.
- Langue(s)
- Syriaque
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
-
Abraham refuse de suivre l'archange Michel venu chercher son âme ; tour du monde céleste et vision de la pesée des âmes.
- Datation
- Ier-IIe s. ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
-
Derniers jours d'Isaac : exhortations ascétiques et vision des châtiments et du trône divin.
- Datation
- IIe s. ap. J.-C. ?
- Langue(s)
- Copte, éthiopien, arabe
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
-
Mort de Jacob précédée d'une visite des demeures célestes ; complément chrétien aux testaments d'Abraham et d'Isaac.
- Datation
- IIe-IIIe s. ap. J.-C. ?
- Langue(s)
- Copte, éthiopien, arabe
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
Pseudépigraphes AT — expansions de récits
13 textes
-
Vie du premier couple après l'Éden : pénitence dans les fleuves, seconde tentation, chute de Satan jaloux d'Adam et mort d'Adam.
- Datation
- Ier s. ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec, latin, slave, arménien, géorgien
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
-
Histoire du monde d'Adam au Christ : les reliques d'Adam conservées dans une caverne puis déposées au Golgotha ; chaînon entre Bible et légendes médiévales.
- Datation
- VIe s. ap. J.-C. (traditions plus anciennes)
- Langue(s)
- Syriaque
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
-
Version éthiopienne développée de la vie d'Adam : luttes répétées contre Satan à la sortie du paradis.
- Datation
- Ve-VIe s. ap. J.-C.
- Langue(s)
- Guèze, arabe
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
-
Conversion de l'Égyptienne Aséneth avant son mariage avec Joseph : roman initiatique avec repas mystique de miel et visite angélique.
- Datation
- Ier s. av. - IIe s. ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
-
Notices biographiques sur les prophètes d'Israël : origine, tombeau et miracles ; source des traditions sur leurs martyres.
- Datation
- Ier s. ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
-
Développement de la vision de Béthel : interprétation de l'échelle comme histoire du monde et annonce des temps derniers.
- Datation
- Ier-IIe s. ap. J.-C. ?
- Langue(s)
- Vieux-slave
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
-
Fragment où Jacob se révèle être l'ange Israël, « premier-né de tout vivant », en lutte avec Uriel ; spéculation angélologique majeure.
- Datation
- Ier s. ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec (fragments chez Origène)
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
-
Isaïe scié en deux sous Manassé, puis vision chrétienne : ascension à travers les sept cieux et descente cachée du Bien-Aimé.
- Datation
- Ier-IIe s. ap. J.-C.
- Langue(s)
- Éthiopien (intégral)
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
-
Histoire des magiciens égyptiens opposés à Moïse : repentir de Jannès depuis les enfers ; conservé en fragments.
- Datation
- Ier-IIIe s. ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec (fragments)
- Statut
- Pseudépigraphe
- Notes canon
- Les deux magiciens sont nommés en 2 Timothée 3,8
- Canons
- aucun canon
-
Le moine Zosime visite l'île des Bienheureux où vivent les Réchabites, communauté paradisiaque échappée à la chute de Jérusalem.
- Datation
- Ier-IVe s. ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec, syriaque
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
-
Livre perdu sur les deux anciens prophétisant dans le camp (Nombres 11) ; seule une citation subsiste dans le Pasteur d'Hermas.
- Datation
- Avant le IIe s. ap. J.-C.
- Langue(s)
- Perdu (cité par Hermas)
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
-
Réécriture de la Genèse à Saül truffée de traditions absentes de la Bible (Kenaz, portrait développé de Débora) ; témoin capital du judaïsme du Ier siècle.
- Datation
- Ier s. ap. J.-C.
- Langue(s)
- Latin (original hébreu perdu)
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
-
Paraphrase araméenne de la Genèse : récits à la première personne de Lamech, Noé et Abraham, avec la beauté de Sara détaillée.
- Datation
- Ier s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Araméen
- Statut
- Manuscrit de Qumrân
- Notes canon
- Grotte 1 de Qumrân
- Canons
- aucun canon
Pseudépigraphes AT — sapientiaux et psalmiques
6 textes
-
Dix-huit psaumes après la prise de Jérusalem par Pompée : justice divine, piété des pauvres et attente du Messie fils de David (Ps 17).
- Datation
- Ier s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Grec, syriaque
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
-
Quarante-deux hymnes judéo-chrétiens d'une grande beauté mystique : joie, lumière et union au Bien-Aimé ; le plus ancien hymnaire chrétien.
- Datation
- Fin Ier - IIe s. ap. J.-C.
- Langue(s)
- Syriaque
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
-
Discours philosophique : la raison pieuse maîtrise les passions, démontré par le martyre d'Éléazar et des sept frères ; stoïcisme juif.
- Datation
- Ier s. ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Pseudépigraphe
- Notes canon
- Appendice de la Bible grecque Figure en appendice des bibles grecques orthodoxes et du canon géorgien, avec un statut explicitement non canonique ; d'où l'absence de coche.
- Canons
- aucun canon
-
Récit légendaire de la traduction de la Septante par 72 sages à Alexandrie, avec apologie de la Loi juive et banquets philosophiques.
- Datation
- IIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
-
Roman et sentences du sage Ahiqar, conseiller assyrien trahi par son neveu ; l'un des plus anciens livres de sagesse du Proche-Orient.
- Datation
- VIIe-VIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Araméen (Éléphantine)
- Statut
- Pseudépigraphe
- Notes canon
- Ahiqar est mentionné dans Tobie
- Canons
- aucun canon
-
Sentences morales juives déguisées en poème grec archaïque : éthique biblique universalisée sans marqueurs identitaires.
- Datation
- Ier s. av. - Ier s. ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Pseudépigraphe
- Canons
- aucun canon
Textes de Qumrân (para-bibliques)
7 textes
Manuscrits de la mer Morte à contenu narratif ou exégétique, distincts des copies de livres bibliques et des règles de la communauté.
-
Charte de la communauté essénienne : admission, hiérarchie, discipline et doctrine des deux esprits (lumière/ténèbres).
- Datation
- IIe-Ier s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Manuscrit de Qumrân
- Canons
- aucun canon
-
Exhortation historique et code de lois de la « nouvelle Alliance au pays de Damas » ; le Maître de Justice et les camps sectaires.
- Datation
- IIe-Ier s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Manuscrit de Qumrân
- Notes canon
- Découvert d'abord dans la Gueniza du Caire
- Canons
- aucun canon
-
Torah réécrite à la première personne divine : plan d'un Temple idéal gigantesque, fêtes et lois de pureté.
- Datation
- IIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Manuscrit de Qumrân
- Notes canon
- Le plus long manuscrit de Qumrân
- Canons
- aucun canon
-
Règlement de la guerre eschatologique des fils de Lumière contre les fils de Ténèbres : bannières, trompettes et liturgie du combat final.
- Datation
- Ier s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Manuscrit de Qumrân
- Canons
- aucun canon
-
Commentaires actualisants des prophètes : chaque verset est appliqué à l'histoire de la secte, au Maître de Justice et au Prêtre impie.
- Datation
- Ier s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Hébreu
- Statut
- Manuscrit de Qumrân
- Notes canon
- Pesher d'Habacuc le mieux conservé
- Canons
- aucun canon
-
Fragment araméen annonçant un personnage appelé « Fils de Dieu, Fils du Très-Haut » — parallèle troublant de Luc 1,32-35.
- Datation
- Ier s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Araméen
- Statut
- Manuscrit de Qumrân
- Notes canon
- Dit « fragment Fils de Dieu »
- Canons
- aucun canon
-
Développement du mythe des Veilleurs : songes et débats des géants nés des anges déchus avant le déluge, dont Ohya et Hahya.
- Datation
- IIe s. av. J.-C.
- Langue(s)
- Araméen (fragments)
- Statut
- Manuscrit de Qumrân
- Notes canon
- Repris par le manichéisme
- Canons
- aucun canon
Pères apostoliques
10 textes
Écrits chrétiens de la première génération après les apôtres. Plusieurs figurent dans les grands codices bibliques sans avoir jamais été canonisés.
-
« Doctrine des douze apôtres » : les deux voies (vie et mort), baptême, jeûne, eucharistie primitive et ministères itinérants ; le plus ancien manuel d'Église.
- Datation
- Fin Ier - début IIe s.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Père apostolique
- Notes canon
- Redécouverte en 1873
- Canons
- aucun canon
-
Visions, préceptes et similitudes reçus par Hermas à Rome : la pénitence possible après le baptême et l'Église comme tour en construction.
- Datation
- IIe s.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Père apostolique
- Notes canon
- Dans le Codex Sinaiticus, un temps quasi canonique
- Canons
- aucun canon
-
Lettre de l'Église de Rome à Corinthe pour rétablir les presbytres déposés : ordre, humilité et succession apostolique ; premier écrit chrétien hors NT daté.
- Datation
- ~96 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Père apostolique
- Notes canon
- Canon éthiopien large ; dans le Codex Alexandrinus
- Canons
- aucun canon
-
La plus ancienne homélie chrétienne conservée : appel à la pénitence, au combat spirituel et à la confession du Christ en actes.
- Datation
- ~140-160 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Père apostolique
- Notes canon
- Canon éthiopien large
- Canons
- aucun canon
-
Lecture allégorique radicale de l'AT : la Loi n'a jamais dû être prise à la lettre ; gématrie du nombre 318 et doctrine des deux voies.
- Datation
- ~130 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Père apostolique
- Notes canon
- Dans le Codex Sinaiticus
- Canons
- aucun canon
-
Lettres de l'évêque martyr en route vers Rome : unité autour de l'évêque, eucharistie « remède d'immortalité » et désir ardent du martyre.
- Datation
- ~107-115 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Père apostolique
- Canons
- aucun canon
-
Exhortation du disciple de Jean à la justice, citant abondamment le NT naissant ; accompagne le dossier des lettres d'Ignace.
- Datation
- ~110-135 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec, latin
- Statut
- Père apostolique
- Canons
- aucun canon
-
Récit du martyre de l'évêque de Smyrne, brûlé vif à 86 ans : « il y a 86 ans que je le sers » ; modèle du genre martyrologique.
- Datation
- ~155-160 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Père apostolique
- Notes canon
- Premier « acte de martyre » conservé
- Canons
- aucun canon
-
Apologie élégante : les chrétiens « âme du monde », dans le monde sans être du monde ; joyau littéraire du christianisme ancien.
- Datation
- IIe-IIIe s.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Père apostolique
- Canons
- aucun canon
-
Restes des « Explications des paroles du Seigneur » : traditions sur l'origine des évangiles de Marc et Matthieu et millénarisme imagé.
- Datation
- ~110-130 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Grec (citations chez Eusèbe et Irénée)
- Statut
- Père apostolique
- Canons
- aucun canon
Apocryphes NT — évangiles
31 textes
-
114 paroles (logia) de Jésus sans récit de la Passion : sagesse, Royaume intérieur (« le Royaume est au-dedans de vous ») ; débat sur d'éventuelles traditions primitives.
- Datation
- IIe s. (traditions Ier s. ?)
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi), fragments grecs
- Statut
- Apocryphe NT
- Notes canon
- Le plus célèbre des apocryphes
- Canons
- aucun canon
-
Anthologie valentinienne sur les sacrements et la chambre nuptiale ; célèbre pour ses passages sur Marie-Madeleine « compagne » du Sauveur.
- Datation
- IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi)
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Marie-Madeleine transmet aux apôtres un enseignement secret du Ressuscité sur l'ascension de l'âme, contre le scepticisme de Pierre.
- Datation
- IIe s.
- Langue(s)
- Copte, fragments grecs
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Dialogue gnostique où Judas reçoit la révélation des mystères du Royaume ; sa « trahison » accomplit le dessein de libération du Sauveur.
- Datation
- IIe s.
- Langue(s)
- Copte (codex Tchacos)
- Statut
- Apocryphe NT
- Notes canon
- Publié en 2006
- Canons
- aucun canon
-
Récit de la Passion et de la Résurrection à tendance docète : la croix qui parle et le Christ sortant du tombeau entre deux géants.
- Datation
- IIe s.
- Langue(s)
- Grec (fragment d'Akhmîm)
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Méditation homilétique gnostique sur l'Évangile comme joie : l'erreur dissipée par la connaissance du Père.
- Datation
- IIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi)
- Statut
- Apocryphe NT
- Notes canon
- Attribué à Valentin
- Canons
- aucun canon
-
Évangile encratite cité par Clément d'Alexandrie : paroles de Jésus à Salomé sur la fin de la génération et l'abolition de la différence des sexes.
- Datation
- IIe s.
- Langue(s)
- Perdu (citations patristiques)
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Traité séthien cosmologique : émanations divines, Seth sauveur et baptême gnostique ; sans rapport avec l'évangile grec homonyme.
- Datation
- IIe-IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi)
- Statut
- Apocryphe NT
- Notes canon
- Aussi appelé Livre sacré du Grand Esprit invisible
- Canons
- aucun canon
-
Évangile judéo-chrétien : l'Esprit « mère » de Jésus, apparition du Ressuscité à Jacques ; connu par Jérôme et Origène.
- Datation
- Début IIe s.
- Langue(s)
- Perdu (citations patristiques)
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Version araméenne proche de Matthieu utilisée par les judéo-chrétiens nazaréens, avec variantes narratives.
- Datation
- IIe s.
- Langue(s)
- Perdu (citations)
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Harmonie évangélique judéo-chrétienne niant la naissance virginale et le sacrifice, avec Jean-Baptiste végétarien.
- Datation
- IIe s.
- Langue(s)
- Perdu (citations d'Épiphane)
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Barthélemy interroge Jésus, Marie et même Béliar : descente aux enfers, mystères de l'incarnation et confession du diable.
- Datation
- IIIe-Ve s.
- Langue(s)
- Grec, latin, slave
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Prétendue version longue de Marc citée dans une lettre attribuée à Clément d'Alexandrie ; initiation nocturne d'un jeune homme ressuscité.
- Datation
- Authenticité contestée
- Langue(s)
- Grec (lettre de Mar Saba)
- Statut
- Apocryphe NT
- Notes canon
- Possible faux moderne
- Canons
- aucun canon
-
Naissance et enfance de Marie (Joachim et Anne, présentation au Temple), virginité perpétuelle et nativité dans la grotte ; immense influence sur l'art et la liturgie.
- Datation
- IIe s.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Apocryphe NT
- Notes canon
- Source des fêtes mariales
- Canons
- aucun canon
-
Remaniement latin du Protévangile enrichi de la fuite en Égypte légendaire : le bœuf et l'âne, palmiers s'inclinant, idoles s'effondrant.
- Datation
- VIe-VIIe s.
- Langue(s)
- Latin
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Enfance de Jésus de 5 à 12 ans : oiseaux d'argile animés, miracles redoutables et maîtres d'école confondus ; un Jésus enfant troublant.
- Datation
- IIe s.
- Langue(s)
- Grec, syriaque, latin
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Compilation de miracles de l'enfance en Égypte : langes miraculeux, brigands (le bon larron enfant) et guérisons par l'eau du bain de Jésus.
- Datation
- Ve-VIe s.
- Langue(s)
- Arabe, syriaque
- Statut
- Apocryphe NT
- Notes canon
- A marqué la tradition musulmane
- Canons
- aucun canon
-
Vaste compilation arménienne des récits d'enfance, développant les mages (nommés rois de Perse, d'Inde et d'Arabie).
- Datation
- VIe s. ou après
- Langue(s)
- Arménien
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Vie et mort de Joseph racontées par Jésus : agonie du patriarche assisté par le Christ, source de son patronage de la bonne mort.
- Datation
- IVe-Ve s.
- Langue(s)
- Copte, arabe
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Procès de Jésus documenté « officiellement », témoignages des guéris, puis la Descente aux enfers : le Christ brisant les portes et libérant Adam ; influence médiévale immense.
- Datation
- IVe s. (matériaux antérieurs)
- Langue(s)
- Grec, latin
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Passion et résurrection racontées par Gamaliel : lamentations de la Vierge et enquête de Pilate ; populaire dans l'Orient chrétien.
- Datation
- Ve-VIe s.
- Langue(s)
- Copte, arabe, éthiopien
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Réécriture islamisante de la vie de Jésus annonçant Mahomet ; sans valeur pour le christianisme ancien mais historiquement notable.
- Datation
- XIVe-XVIe s.
- Langue(s)
- Italien, espagnol
- Statut
- Apocryphe NT
- Notes canon
- Faux médiéval tardif
- Canons
- aucun canon
-
Fragments d'un évangile inconnu : controverses avec les autorités, guérison d'un lépreux et miracle sur le Jourdain.
- Datation
- IIe s.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Fragment : controverse entre Jésus et un prêtre du Temple sur la pureté rituelle et la vraie purification intérieure.
- Datation
- IIe-IVe s.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Fragments de paroles de Jésus, dont une variante de « qui n'est pas contre vous est pour vous ».
- Datation
- IIe-IVe s.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Minuscule fragment parallèle à l'annonce du reniement de Pierre (Marc 14).
- Datation
- IIIe s.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Dialogue fragmentaire du Seigneur avec Judas (Thomas), Matthieu et Marie sur le chemin de l'âme et le repos.
- Datation
- IIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi)
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Révélation du Ressuscité à Jude Thomas son « jumeau » : ascèse radicale, feu des passions et repos des parfaits.
- Datation
- IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi)
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Christianisation du traité d'Eugnoste : le Ressuscité expose aux disciples la hiérarchie des mondes divins et la chute de Sophia.
- Datation
- IIe-IIIe s.
- Langue(s)
- Copte
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Somme gnostique tardive : onze ans d'enseignements du Ressuscité, chute et repentirs de Pistis Sophia, mystères et châtiments des âmes.
- Datation
- IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (codex Askew)
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Traités théurgiques : diagrammes, sceaux et mots de passe permettant à l'âme de traverser les éons ; les « trésors de lumière ».
- Datation
- IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (codex Bruce)
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
Apocryphes NT — actes
16 textes
-
Duel de miracles entre Pierre et Simon le Mage à Rome, épisode du « Quo vadis ? » et crucifixion de Pierre la tête en bas.
- Datation
- Fin IIe s.
- Langue(s)
- Latin (Actus Vercellenses), grec
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Geste de Paul missionnaire : la vierge Thècle qui se baptise elle-même, le lion baptisé d'Éphèse et le martyre sous Néron.
- Datation
- Fin IIe s.
- Langue(s)
- Grec, copte
- Statut
- Apocryphe NT
- Notes canon
- Inclut Actes de Paul et Thècle, 3 Corinthiens, Martyre de Paul
- Canons
- aucun canon
-
Thècle d'Iconium, convertie par Paul, échappe au bûcher et aux bêtes, se baptise dans la fosse aux phoques et devient apôtre ; figure majeure de la femme apôtre.
- Datation
- Fin IIe s.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Apocryphe NT
- Notes canon
- Section des Actes de Paul
- Canons
- aucun canon
-
Jean à Éphèse : destruction du temple d'Artémis, punaises obéissantes, et surtout l'Hymne du Christ dansant avec ses disciples et la croix de lumière.
- Datation
- IIe s.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Apocryphe NT
- Notes canon
- Contient l'Hymne dansé
- Canons
- aucun canon
-
Mission de Thomas en Inde : le palais céleste bâti pour le roi Gondaphar et le sublime Hymne de la Perle, joyau de la littérature initiatique.
- Datation
- IIIe s.
- Langue(s)
- Syriaque, grec
- Statut
- Apocryphe NT
- Notes canon
- Contient l'Hymne de la Perle
- Canons
- aucun canon
-
Miracles et prédication encratite d'André jusqu'à sa crucifixion à Patras, où il salue la croix en discours mystique.
- Datation
- IIe-IIIe s.
- Langue(s)
- Grec (fragments), résumé de Grégoire de Tours
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
André délivre Matthias de la ville des anthropophages ; roman missionnaire merveilleux qui inspirera le poème vieil-anglais Andreas.
- Datation
- IVe-Ve s.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Allégorie : le marchand de perles Lithargoël se révèle être le Christ médecin ; mission de pauvreté et de soin des âmes.
- Datation
- IIe-IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi)
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Missions de Philippe avec Mariamne sa sœur et Barthélemy : léopard et chevreau convertis, serpents vaincus et martyre à Hiérapolis.
- Datation
- IVe-Ve s.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Voyages et martyre de Barnabé à Chypre, racontés par Jean-Marc ; légitimation de l'autocéphalie de l'Église chypriote.
- Datation
- Ve s.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Version grecque de la légende d'Abgar : Thaddée porte à Édesse l'image du Christ (Mandylion) et convertit le roi.
- Datation
- VIe-VIIe s.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Ministère et martyre de Timothée à Éphèse, lapidé lors d'une fête païenne des Katagogia.
- Datation
- Ve s.
- Langue(s)
- Grec, latin
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Roman des sœurs espagnoles Xanthippe et Polyxène, converties par Paul, entre enlèvements et protections miraculeuses.
- Datation
- IIIe-IVe s.
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Version romaine harmonisée : les deux apôtres unis contre Simon le Mage qui s'écrase en plein vol, puis leurs martyres le même jour.
- Datation
- Ve-VIe s.
- Langue(s)
- Grec, latin
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Mission de Matthieu au pays des anthropophages et martyre par le feu qui se retourne contre les idoles du roi.
- Datation
- Ve s. ou après
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Légende d'Édesse développée : correspondance Abgar-Jésus, portrait du Christ peint par Hannan et évangélisation par Addaï.
- Datation
- ~400 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Syriaque
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
Apocryphes NT — épîtres
8 textes
-
Lettre collective des Onze rapportant un dialogue avec le Ressuscité : réfutation antignostique de la résurrection de la chair — un « apocryphe orthodoxe ».
- Datation
- ~140-150 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Éthiopien, copte
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Réponse de Paul à des questions des Corinthiens contre les docètes : réaffirmation de la création et de la résurrection de la chair.
- Datation
- IIe s.
- Langue(s)
- Grec, syriaque, arménien
- Statut
- Apocryphe NT
- Notes canon
- Canonique un temps dans l'Église arménienne
- Canons
- aucun canon
-
Centon de phrases pauliniennes comblant la lettre mentionnée en Colossiens 4,16 ; brève et sans doctrine propre.
- Datation
- IIe-IVe s.
- Langue(s)
- Latin
- Statut
- Apocryphe NT
- Notes canon
- Présente dans des Bibles latines médiévales
- Canons
- aucun canon
-
Quatorze lettres fictives entre l'apôtre et le philosophe stoïcien ; elles valurent à Sénèque sa réputation chrétienne au Moyen Âge.
- Datation
- IVe s.
- Langue(s)
- Latin
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Réunion des apôtres après la lettre de Pierre : le Ressuscité en lumière répond sur la déficience des éons et l'envoi en mission.
- Datation
- Fin IIe-IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi)
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Révélation secrète du Ressuscité à Jacques et Pierre 550 jours après Pâques : paraboles, plénitude et ascension des cœurs.
- Datation
- IIe-IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi)
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Réponse de Jésus au roi Abgar d'Édesse promettant l'envoi d'un disciple ; utilisée comme amulette protectrice pendant des siècles.
- Datation
- IIIe-IVe s.
- Langue(s)
- Syriaque, grec
- Statut
- Apocryphe NT
- Notes canon
- Citée par Eusèbe
- Canons
- aucun canon
-
Lettre attribuée au Christ tombée du ciel exigeant le respect du dimanche ; apocryphe « populaire » sans cesse recopié malgré les condamnations.
- Datation
- VIe s.
- Langue(s)
- Grec, latin, et nombreuses langues
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
Apocryphes NT — apocalypses
9 textes
-
Première grande description chrétienne de l'enfer et du paradis : châtiments détaillés par catégorie de péché ; matrice de Dante.
- Datation
- ~135 ap. J.-C.
- Langue(s)
- Éthiopien (intégral), grec (fragments)
- Statut
- Apocryphe NT
- Notes canon
- Un temps reçue (canon de Muratori)
- Canons
- aucun canon
-
Vision docète de la Passion : le Sauveur rieur au-dessus de la croix pendant qu'on crucifie son enveloppe charnelle ; polémique antiecclésiale.
- Datation
- IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi)
- Statut
- Apocryphe NT
- Notes canon
- Texte distinct de la grecque
- Canons
- aucun canon
-
Développement de 2 Co 12 : Paul ravi au troisième ciel visite le paradis et l'enfer ; le « repos dominical » des damnés ; immense succès médiéval.
- Datation
- Fin IVe s.
- Langue(s)
- Latin (original grec)
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Ascension gnostique de Paul de ciel en ciel jusqu'au dixième, franchissant les péages des archontes.
- Datation
- IIe-IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi)
- Statut
- Apocryphe NT
- Notes canon
- Texte distinct de la latine
- Canons
- aucun canon
-
Signes des sept derniers jours du monde annoncés au disciple Thomas ; seule apocalypse apocryphe structurée par semaine.
- Datation
- Ve s.
- Langue(s)
- Latin
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Révélation liée à la découverte des reliques du protomartyr en 415 ; texte mal conservé mentionné par le décret gélasien.
- Datation
- Ve-VIe s.
- Langue(s)
- Latin (mentionnée)
- Statut
- Apocryphe NT
- Notes canon
- Liée à l'invention des reliques d'Étienne
- Canons
- aucun canon
-
Le Seigneur enseigne à Jacques les formules pour franchir les puissances célestes après la mort ; transmission initiatique secrète.
- Datation
- IIe-IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi, codex Tchacos)
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Discours de Jacques sur le Seigneur porte de la connaissance, suivi du récit de sa lapidation au Temple.
- Datation
- IIe-IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi)
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
-
Marie, guidée par Michel, visite les châtiments des damnés et obtient pour eux le repos de la Pentecôte à Pâques ; piété populaire byzantine.
- Datation
- IXe s. ou avant
- Langue(s)
- Grec
- Statut
- Apocryphe NT
- Canons
- aucun canon
Bibliothèque de Nag Hammadi
26 textes
Codices coptes découverts en 1945 en Haute-Égypte, traductions de textes grecs des IIe et IIIe siècles. Aucun n'a jamais appartenu à un canon.
-
Révélation du Ressuscité à Jean : le Père inconnaissable, la chute de Sophia, l'arrogance du démiurge Yaldabaoth et la création d'Adam ; somme du mythe séthien.
- Datation
- IIe s.
- Langue(s)
- Copte (3 exemplaires + BG 8502)
- Statut
- Traité gnostique
- Notes canon
- Le grand mythe gnostique de référence
- Canons
- aucun canon
-
Autre désignation de l'Épître apocryphe de Jacques (NHC I,2).
- Datation
- IIe-IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi)
- Statut
- Traité gnostique
- Notes canon
- Voir Épître apocryphe de Jacques
- Canons
- aucun canon
-
Relecture gnostique de la Genèse : la réalité des Archontes, Norea fille d'Ève et la révélation de l'ange Éléleth sur la libération.
- Datation
- IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi)
- Statut
- Traité gnostique
- Canons
- aucun canon
-
Exposé systématique de la cosmogonie gnostique : du chaos à Yaldabaoth, Éros et le paradis, jusqu'à la consommation finale du monde.
- Datation
- IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi)
- Statut
- Traité gnostique
- Canons
- aucun canon
-
Parabole de l'âme prostituée puis repentie : sa chute dans le corps, son repentir et ses noces retrouvées avec son époux céleste ; citant Homère et les prophètes.
- Datation
- IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi)
- Statut
- Traité gnostique
- Canons
- aucun canon
-
Lettre philosophique sur le Dieu inconnaissable et les mondes divins, sans référence chrétienne ; base de la Sophia de Jésus-Christ.
- Datation
- Ier-IIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi)
- Statut
- Traité gnostique
- Canons
- aucun canon
-
La plus vaste synthèse valentinienne conservée : le Père, le Logos et l'économie du salut en trois parties, proche d'une théologie systématique.
- Datation
- IIIe-IVe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi)
- Statut
- Traité gnostique
- Canons
- aucun canon
-
Brève prière gnostique demandant révélation, rédemption et « ce que l'œil d'ange n'a pas vu ».
- Datation
- IIe-IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi)
- Statut
- Traité gnostique
- Canons
- aucun canon
-
Ascension mystique d'Allogène (« l'Étranger ») vers l'Inconnaissable par retraits successifs ; sommet de la gnose « platonisante ».
- Datation
- IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi)
- Statut
- Traité gnostique
- Notes canon
- Connu de Plotin selon Porphyre
- Canons
- aucun canon
-
Immense apocalypse séthienne : voyage céleste de Zostrien à travers baptêmes et éons ; le plus long traité de Nag Hammadi.
- Datation
- IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi)
- Statut
- Traité gnostique
- Notes canon
- Réfuté dans l'école de Plotin
- Canons
- aucun canon
-
Traité séthien platonisant : degrés de la réalité, silence du Dieu suprême et spéculations sur les lettres et les nombres.
- Datation
- IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi)
- Statut
- Traité gnostique
- Canons
- aucun canon
-
Révélations au prêtre Melchisédek, identifié au Christ victorieux ; rare traité gnostique défendant la réalité de l'incarnation.
- Datation
- IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi, fragmentaire)
- Statut
- Traité gnostique
- Canons
- aucun canon
-
La Pensée première descend trois fois dans le monde comme Voix, Parole et Logos ; hymne séthien à la révélation progressive.
- Datation
- IIe-IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi)
- Statut
- Traité gnostique
- Notes canon
- Parallèles frappants avec le prologue de Jean
- Canons
- aucun canon
-
Cosmogonie visionnaire révélée à Sem par Derdekeas : lumière, ténèbre et esprit intermédiaire ; symbolisme sexuel et polémique antibaptismale.
- Datation
- IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi)
- Statut
- Traité gnostique
- Canons
- aucun canon
-
Discours du Christ révélant que la crucifixion fut une illusion (Simon de Cyrène) et raillant les « archontes » ; polémique contre le christianisme ecclésial.
- Datation
- IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi)
- Statut
- Traité gnostique
- Canons
- aucun canon
-
Sagesse chrétienne alexandrine dans la tradition sapientiale : combat contre les passions, le Christ Sagesse et connaissance de soi.
- Datation
- IIe-IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi)
- Statut
- Traité gnostique
- Notes canon
- Traité non gnostique
- Canons
- aucun canon
-
Triple hymne liturgique séthien au Père, à Barbélo et à l'Autoengendré, pour l'ascension contemplative de l'âme.
- Datation
- IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi)
- Statut
- Traité gnostique
- Canons
- aucun canon
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Homélie valentinienne sur l'humilité et les charismes dans la communauté, relisant le corps du Christ paulinien.
- Datation
- IIe-IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi, lacunaire)
- Statut
- Traité gnostique
- Canons
- aucun canon
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Polémique radicale : contre le martyre, le baptême d'eau et les autres gnostiques ; relecture du serpent de la Genèse comme instructeur.
- Datation
- IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi, lacunaire)
- Statut
- Traité gnostique
- Canons
- aucun canon
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Bref hymne : la prière de Norea, figure féminine du salut, entendue et réintégrée au Plérôme.
- Datation
- IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi)
- Statut
- Traité gnostique
- Canons
- aucun canon
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Initiation hermétique : le maître guide le disciple dans l'ascension vers l'Ogdoade et l'Ennéade jusqu'à la vision et l'hymne silencieux.
- Datation
- IIe-IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi)
- Statut
- Traité gnostique
- Notes canon
- Traité hermétique
- Canons
- aucun canon
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Extrait copte du célèbre Asclépius hermétique : l'homme merveille, les statues animées d'Égypte et l'apocalypse de l'Égypte délaissée des dieux.
- Datation
- IIe-IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi)
- Statut
- Traité gnostique
- Notes canon
- Traité hermétique
- Canons
- aucun canon
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Maximes morales chrétiennes d'inspiration pythagoricienne sur la maîtrise de soi et l'assimilation à Dieu ; très lues dans l'Antiquité.
- Datation
- IIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi), grec, latin
- Statut
- Traité gnostique
- Notes canon
- Non gnostique
- Canons
- aucun canon
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Histoire du salut en trois éons (chair, psychique, à venir) : déluge, venue du Sauveur et embrasement final.
- Datation
- IIIe-IVe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi)
- Statut
- Traité gnostique
- Canons
- aucun canon
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Parabole de l'âme invisible : descendue dans le corps, elle combat par le logos et remonte, telle le pêcheur déjouant les appâts du diable.
- Datation
- IIe-IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (Nag Hammadi)
- Statut
- Traité gnostique
- Canons
- aucun canon
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Pierre guérit puis re-paralyse sa propre fille pour préserver sa virginité ; leçon encratite sur le corps et la providence.
- Datation
- IIe-IIIe s.
- Langue(s)
- Copte (codex de Berlin)
- Statut
- Traité gnostique
- Canons
- aucun canon
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